《菩萨蛮五首》是唐末五代词人韦庄的组词作品。
这五首词是一个整体，但又可分前后两个层次。
前三首为一层，重在对江南情事的追忆，后二首又是一层，重在寓居洛阳的所经所感。
这组词是有两层含义，可以说词人所写的只是跟一个现实的女子离别的相思怀念，也可能是暗写对于唐朝故国的一份忠爱的感情。

菩萨蛮：词牌名。
红楼：红色的楼，泛指华美的楼房。
此指官贵人家女子的闺房，一说犹青楼，妓女所居。
堪惆怅：指因失意或失望而伤感、懊恼。
堪，“那堪”的省文。
香灯：即长明灯。
通常用琉璃釭盛香油燃点。
流苏帐：指饰有流苏的帷帐。
流苏，是用五彩毛羽或丝绸等制成的穗状须带或垂饰物，常饰于车马、帷帐等物上。
“残月”二句：意谓当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
琵琶：乐器名。
见《释名·释乐器》。
此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地，汉代传人中国。
后经改造，团体修颈，有四弦、十二柱。
俗称“秦汉子”。
南北朝时又有曲项琵琶传入中国。
四弦腹呈半梨形颈上有四柱，横抱怀中用拨子弹奏，即现今琵琶的前身。
唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱，废拨子改用手指弹奏。
金翠羽：指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
弦上黄莺语：此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。
绿窗：绿色纱窗。
指贫女的闺室。
与红楼相对，红楼为富家女子闺室。
游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。
只合，只应。
江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
碧于天：一片碧绿，胜过天色。
垆边：指酒家。
垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。
《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。
”
皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。
凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。
如还乡离开江南，当使人悲痛不已。
须，必定，肯定。
红袖：指代少女。
梁简文帝《采莲赋》：“素腕举，红袖长。
”这里指青楼中妓女之类。
翠屏：镶有翡翠的屏风。
金屈曲：屏风的折叠处反射着金光。
一说金屈曲是屏风上的金属环纽。
花丛：指代游冶处的艳丽境界。
花枝：比喻所钟爱的女子。
尊前：酒席前。
尊，同“樽”，古代盛酒器具。
《淮南子》：“圣人之道，犹中衢而设樽耶，过者斟酌，各得其宜。
”
“须愁”句：应愁时光短促。
漏，刻漏，指代时间。
莫诉：不要推辞。
呵呵（huōhuō）：笑声。
这里是指“得过且过”，
春：一作“风”。
洛阳才子：西汉时洛阳人贾谊，年十八能诵诗书，长于写作，人称洛阳才子。
这里指作者本人，作者早年寓居洛阳。
魏王堤：即魏王池。
唐代洛水在洛阳溢成一个池，成为洛阳的名胜。
唐太宗贞观中赐给魏王李泰，故名魏王池。
有堤与洛水相隔，因称魏王堤。
渌：一本作“绿”，水清的样子。
凝恨：愁恨聚结在一起。

其一
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。
残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。
临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。
那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
其二
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。
春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
其三
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。
我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。
现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
其四
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。
就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。
既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
其五
春暖花开，万象更新。
洛阳城里，春光明媚，娇好异常。
可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。
眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。
而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。
桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。
此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。
无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。
远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！