此詩是唐代詩人孟浩然將離長安時贈別王維之詩作。
詩中先述說自己在京沒有什麼希望，天天在寂寞失望中度日，想離京卻又可惜與好友分別，表達了心中的悵惘和矛盾。
接着慨嘆自己無人援引，只好甘守寂寞，回鄉隱居。
全詩語調低沉，有對朝廷壓抑人才的怨憤，有不忍遠別知心朋友的留戀，還有懷才不遇的嗟嘆。
語言淺顯，表達直率，對偶不求工整，但卻自然流暢，顯示出一種不事雕琢的自然之美。

王侍御維：即唐代詩人王維。
唐代稱殿中侍御史、監察御史爲侍御。
寂寂：落寞。
漢秦嘉《贈婦詩》：“寂寂獨居，寥寥空室。
”竟何待：要等什麼。
朝（zhāo）朝：天天；每天。
《列子·仲尼》：“子列子亦微焉，朝朝相與辯。
”空自：獨自。
南朝梁何遜《哭吳興柳惲》詩：“樽酒誰爲滿，靈衣空自披。
”
芳草：本義爲香草，古詩中常比喻爲美好的品德。
此處指美好的處所，暗喻隱逸生活。
《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直爲此蕭艾也。
”
故人：舊交；老友。
《莊子·山木》：“夫子出於山，舍於故人之家。
”違：分離。
當路：身居要職的當權者。
宋陳亮《庶弟昭甫墓誌銘》：“疇昔之年，當路欲置我於死地，病餘而繼以囚繫。
”假：寬假，優容的意思。
知音：知己。
《列子·湯問》載：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴。
伯牙琴音志在高山，子期說“峨峨兮若泰山”；琴音意在流水，子期說“洋洋兮若江河”。
伯牙所念，鍾子期必得之。
後世遂以“知音”比喻知己，同志。
索：一作“寂”。
故園：舊家園；故鄉。
唐駱賓王《晚憩田家》詩：“唯有寒潭菊，獨似故園花。
”扉（fēi）：門扇。

這樣寂寞我還在等待什麼？天天出門求仕卻一無所獲。
本打算歸隱山林尋找佳境，又因與故友離別深感惋惜。
身居高位者誰能保薦我呢？可惜世上知音人稀若晨星。
我這寒士只應該甘守寂寞，還是回到故園閉門隱居吧！