黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也
其气内干五脏，而外络肢节
其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气
阴阳相随，外内相贯，如环之无端
亭亭淳淳乎，孰能窃之
然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处
能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实之所在者，能得病之高下；知六腑之气街者，能知解结契绍于门户；能知虚石之坚软者，知补泻之所在；能知六经标本者，可以无惑于天下
歧伯曰：博哉！圣帝之论
臣请尽意悉言之
足太阳之本，在跟以上五寸中，标在两络命门
命门者，目也
足少阳之本，在窍阴之间，标在窗笼之前
窗笼者，耳也
足少阴之本，在内踝下上三寸中，标在背输与舌下两脉也
足厥阴之本，在行间上五寸所，标在背腧也
足阳明之本，在厉兑，标在人迎，颊挟颃颡也
足太阴之本，在中封前上四寸之中，标在背腧与舌本也
手太阳之本，在外踝之后，标在命门之上一寸也
手少阳之本，在小指次指之间上二寸，标在耳后上角下外眦也
手阳明之本，在肘骨中，上至别阳，标在颜下合钳上也
手太阴之本，在寸口之中，，标在腋内动也
手少阴之本，在锐骨之端，标在背腧也
手心主之本，在掌后两筋之间二寸中，标在腋下下三寸也
凡候此者，下虚则厥，下盛则热；上虚则眩，上盛则热痛
故石者，绝而正之，虚者，引而起之
请言气街，胸气有街，头气有街，胫气有街
故气在头者，止之于脑；气在胸者，止之膺与背腧；气在腹者，止之背腧，与冲脉于脐左右之动脉者；气在胫者，止于气街，与承山踝上以下
取此者，用毫针，必先按而在久应于手，乃刺而予之
所治者，头痛眩仆腹痛中满暴胀，及有新积痛可移者，易已也；积不痛，难已也