《师旷论学》，出自《说苑》，该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。

晋平公：春秋时期晋国国君。 于：向。 3吾：我。 师旷：字子野，春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。 恐：恐怕，担心。 暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚”的意思。 何：为什么。 炳烛：点烛，当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。 安：怎么，哪。 戏：作弄，戏弄。 盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。 臣：臣子对君主的自称。 闻：听说，听闻。 而：表并列，并且。 阳：阳光。 炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？ 孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。 昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。 善哉：说得好啊！ 善：好。 日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。 日中之光：正午（强烈）的太阳光。 好：爱好。 为：作为。 少：年少。 欲：想，想要。

晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不把烛灯点燃呢？” 晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着火把照明，点上火把走路和摸黑走路相比，哪个更好呢？” 晋平公说：“说得好啊！”