唐才子传 · 韦应物
应物,京兆人也
尚侠,初以三卫郎事玄宗
及崩,始悔,折节读书
为性高洁,鲜食寡欲,所居必焚香扫地而坐,冥心象外
天宝时,扈从游幸
永泰中,任洛阳丞,迁京兆府功曹
大历十四年,自鄠县令制除栎阳令,以疾辞归,寓善福寺精舍
建中二年,由前资除比部员外郎,出为滁州刺史
居倾之,改江州刺史
追赴阙,改左司郎中
或媢其进,媒孽之
贞元初,又出为苏州刺史
大和中,以太仆少卿兼御史中丞,为诸道盐铁转运、江淮留后
罢居永定,斋心屏除人事
初,公豪纵不羁,晚岁逢杨开府,赠诗言事曰:少事武皇帝,无赖恃恩私
身作里中横,家藏亡命儿
朝持樗蒱局,暮窃东邻姬
司隶不敢捕,立在白玉墀
骊山风雪夜,长杨羽猪时
一字都不识,饮酒肆顽痴
武皇升仙去,憔悴被人欺
读书事已晚,把笔学题诗
两府始收迹,南宫谬见推
非才果不容,出守抚惸嫠
忽逢杨开府,论旧涕俱垂
坐客何由识,唯有故人知
足见古人真率之妙也
论云:诗律自沉、宋之下,日益靡嫚,锼章刻句,揣合浮切,音韵婉谐,属对藻密,而闲雅平淡之气不存矣
独应物驰骤建安以还,各有风韵,自成一家之体,清深雅丽,虽诗人之盛,亦罕其伦,甚为时论所右
而风情不能自已,如赠米嘉荣、杜韦娘等作,皆杯酒之间,见少年故态,无足怪矣
”
有集十卷,今传于世
尚侠,初以三卫郎事玄宗
及崩,始悔,折节读书
为性高洁,鲜食寡欲,所居必焚香扫地而坐,冥心象外
天宝时,扈从游幸
永泰中,任洛阳丞,迁京兆府功曹
大历十四年,自鄠县令制除栎阳令,以疾辞归,寓善福寺精舍
建中二年,由前资除比部员外郎,出为滁州刺史
居倾之,改江州刺史
追赴阙,改左司郎中
或媢其进,媒孽之
贞元初,又出为苏州刺史
大和中,以太仆少卿兼御史中丞,为诸道盐铁转运、江淮留后
罢居永定,斋心屏除人事
初,公豪纵不羁,晚岁逢杨开府,赠诗言事曰:少事武皇帝,无赖恃恩私
身作里中横,家藏亡命儿
朝持樗蒱局,暮窃东邻姬
司隶不敢捕,立在白玉墀
骊山风雪夜,长杨羽猪时
一字都不识,饮酒肆顽痴
武皇升仙去,憔悴被人欺
读书事已晚,把笔学题诗
两府始收迹,南宫谬见推
非才果不容,出守抚惸嫠
忽逢杨开府,论旧涕俱垂
坐客何由识,唯有故人知
足见古人真率之妙也
论云:诗律自沉、宋之下,日益靡嫚,锼章刻句,揣合浮切,音韵婉谐,属对藻密,而闲雅平淡之气不存矣
独应物驰骤建安以还,各有风韵,自成一家之体,清深雅丽,虽诗人之盛,亦罕其伦,甚为时论所右
而风情不能自已,如赠米嘉荣、杜韦娘等作,皆杯酒之间,见少年故态,无足怪矣
”
有集十卷,今传于世
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媢:mào,嫉妒。
樗蒲:chū pú,是继六博戏之后,出现于汉末盛行于古代的一种棋类游戏,从外国传入。博戏中用于掷采的投子最初是用樗木制成,故称樗蒲。又由于这种木制掷具系五枚一组,所以又叫五木之戏,或简称五木。
惸嫠:qióng lí ,无兄弟与无丈夫的人。亦泛指孤苦无依的人。
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