东坡引 · 君如梁上燕
君如梁上燕,妾如手中扇,团团青影双双伴
秋来肠欲断,秋来肠欲断
黄昏泪眼,青山隔岸
但咫尺、如天远
病来只谢傍人劝
龙华三会愿,龙华三会愿
这是一首闺怨词,是写闺中人被抛弃后的幽怨的。它用传统的比拟手法,形象地揭示出闺中人的悲惨命运,以及她的悲苦和善良,感人至深。开头二句写男女双方的不同的个性与地位,是用比拟的方法来写的。前一句写男方。以梁上燕写那个男子,言其“自来自去”,对“妾”不管不顾,可见其对“妾”感情的不专一。后一句写女方。闺中人以“手中扇”自比,时时担心被男方抛弃。“团团”句借扇与燕进一步发挥。言“手中扇”“团团似明月”,清影不离;“梁上燕”“翩翩雄与雌”,双双相伴。这景象多么美满幸福,多么令人向往。借景言情,表现了闺中人对“清影双双伴”,相亲相爱、形影不离的恩爱生活的期望。但不幸还是发生了,秋节至了,手中扇被捐弃,“恩情中道绝”,以至劳燕分飞,致使闺中人“秋来肠欲断”。“秋来”二句使用叠句方式,直抒胸臆,反复咏叹,表达出闺中人被抛弃后的极度悲伤与痛苦。换头不换意。“黄昏”三句写闺中人的相思之苦。写其每当黄昏时分,便面对隔岸青山,思君念君,泪流满面,企盼团圆,“但咫尺,如天远”,相见已不可能,团圆根本无望,陷入了更大的悲苦之中。“病来”句写其对因相思而致病的态度。言其因相思而致病,除团圆外,无药可医,因而“病来只谢旁人劝”,而求上天保佑。结尾二句使用叠句的形式,写其“龙华陈三愿”:一愿郎君千岁,二愿妾身长健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。照应开头,明确表达了闺中人与郎君双飞双栖的愿望,表达了一个弱女子对命运的抗争,意义是相当深远的。
龙华三会:佛教语。度人出世的法会。弥勒菩萨在龙华树下开法会三次济度世人,分初会、二会、三会。北宋·善卿(睦庵)《祖庭事苑》:“龙华树也,其树有华,华形如龙,故名龙华。经言当来弥勒于此树下说法度人,而有三会。初会先度释迦所未度者,次度其馀,凡六十八亿人。第二会六十六亿。第三会六十四亿。故曰‘龙华三会’。” 「龙华三会愿」句:南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》:“四月八日,诸寺各设斋,以五色香汤浴佛,作龙华会,以为弥勒下生之徵也。”隋·杜公瞻注引《高僧传》:“四月八日浴佛,以都梁香为青色水,郁金香为赤色水,丘隆香为白色水,附子香为黄色水,安息香为黑色水,以灌佛顶。”宋·吴曾《能改斋漫录·卷十七·〈乐府·冯相三愿词〉能改斋漫录·卷十七·冯相三愿词》:“南唐宰相冯延巳有乐府一章,名《长命女》,云:‘春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身长健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。’”
暂无

首页 - 个人中心
Process Time: 0.00s
Copyright ©2022 中华诗词网 ZHSC.org