游斜川
开岁倏五日,吾生行归休
念之动中怀,及辰为兹游
气和天惟澄,班坐依远流
弱湍驰文鲂,闲谷矫鸣鸥
迥泽散游目,缅然睇曾丘
虽微九重秀,顾瞻无匹俦
提壶接宾侣,引满更献酬
未知从今去,当复如此不?
中觞纵遥情,忘彼千载忧
且极今朝乐,明日非所求
此诗在赞美斜川一带自然风光的同时,抒发了诗人晚年苦闷的心境。其中虽然流露出及时行乐的消极不满情绪,但诗人那种孤高不群、坚贞挺拔的情操,却卓然可见。此诗的序文是一篇精美的山水游记,言情并茂,充满诗情画意,与诗歌交相辉映,自然浑成。
斜川:地名,位置不详,当在诗人所居南村附近。据骆庭芝《斜川辨》,斜川当在今江西都昌附近湖泊中。 辛丑:一本“丑”作“酉”。据逯钦立考证,辛酉是“正月五日”的干支。 澄和:清朗和暖。 风物:风光,景物。闲美:闲静优美。 邻曲:邻居。 长流:长长的流水。 曾城:山名。曾同“层”。一名江南岭,又名天子鄣,据说上有落星寺,在庐山北。 鲂(fáng):鱼名。 和:和风。 南阜:南山,指庐山。 名实旧矣:旧与新对应,有熟悉之意。这句意思是说,庐山的美名和美景,我久己熟悉了。 傍无依接:形容曾城高耸独立,无所依傍。 独秀中皋(gāo):秀丽挺拔地独立在泽中高地。皋:近水处的高地。晋代庐山诸道人《游石门诗序》说:鄣山“基连大岭,体绝众阜,此虽庐山之一隅,实斯地之奇观”。 灵山:指昆仑山最高处的曾城,又叫层城。古代神话传说,昆仑山为西王母及诸神仙所居,故曰灵山。《水经注》载:“昆仑之山三级:下曰樊桐,一名板桐;二曰玄圃,一名阆风;上曰层城,一名天庭,是谓太帝之居。”所以,灵山又称层城九重。这是诗人游斜川时,由目前所见之曾城,而联想到神仙所居的昆仑曾城,故曰“遥想灵山”。 嘉名:美名。眼前之曾城与神仙所居之曾城同名,因爱彼而及此,故曰“有爱嘉名”。 欣对不足:意思是说,高兴地面对曾城山赏景,尚不足以尽兴。 率共:本是形容贸然,轻率的样子,这里作“即兴”解。一本“共”作“尔”。 疏:有条理地分别记载。 乡里:指籍贯。 开岁:指岁首。一年开始,即元旦。 倏(shū):忽然,极快。 行:即将,将要。 休:生命休止,指死亡。 动中怀:内心激荡不安。 及辰:及时,趁着好日子。 兹游:这次游赏,指斜川之游。 气和:天气和暖。 天惟澄:天空清朗。 班坐:依次列坐。 依:依傍,顺着。 远流:长长的流水。 弱湍:舒缓的水流。 驰:快速游动。 文鲂:有花纹的妨鱼。 闲谷:空谷。 矫:高飞。 鸣鸥:鸣叫着的水鸥。 迥(jiǒng)泽:广阔的湖水。迥,远。 散游目:纵目远望,随意观赏。 缅然:沉思的样子。 睇(dì):流盼。 曾丘:即曾城。 微:无;不如。 九重:指昆仑山的曾城九重。 秀:秀丽。 顾瞻:即瞻前顾后,放眼四周。 匹俦:匹敌,同类。 壶:指酒壶。 接:接待。 引满:斟酒满杯。 更:更替,轮番。 献酬:互相劝酒。 从今去:从今以后。 不(fǒu):同“否”。 中觞(shāng):饮酒至半。 纵遥情:放开超然世外的情怀。 千载忧:指生死之忧。《古诗十九首》之十五:“生年不满百,常怀千岁忧。” 极:指尽情。
正月初五辛丑日,天气晴朗和暖,风光景物宁静优美。我与两三位邻居,一同游览斜川。面对悠然远逝的流水,眺望曾城山。夕阳中,鲂鱼,鲤鱼欢快地跃出水面,鳞光闪闪;水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。那南面的庐山久负盛名,我已很熟,不想再为它吟诗作赋。至于曾城山,高耸挺拔,无所依傍,秀丽地独立于平泽之中;遥想那神仙所居的昆仑曾城,就更加喜爱眼前这座山的美名。如此欣然面对曾城赏景,尚不足以尽兴,于是即兴赋诗,抒发情怀。岁月流逝不返,使我感到悲伤;美好的年华离我而去不再停留,使我内心哀痛。各位游伴分别写下年龄、籍贯,并记下这难忘的一天。 新岁匆匆又过五日,我的生命终将止休。 想到这些胸中激荡,趁此良辰携友春游。 天气和暖碧空如洗,依次列坐偎傍溪流。 缓缓流水鱼儿驰游,静静空谷高翔鸣鸥。 湖泽广阔纵目远眺,凝视曾城沉思良久。 秀美不及曾城九重,目极四周无与匹涛。 提起酒壶款待游伴,斟满酒杯相互劝酬。 尚且不知自今以后,能否如此欢乐依旧 酒至半酣放开豪情,全然忘却千载忧愁。 今朝欢乐姑且尽兴,明日如何非我所求。

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