這首詞寫病後的生活和感受。上闋寫病休中所見盛夏景色。可起句一派秋涼，躺在水邊閣樓的竹蓆上，清冷冷好似涼秋，片片的浮雲順水悠悠，黃昏的暮色將它們漸漸收斂。晚閒，有心如止水的況味。後二句紅豔豔蓮花互相依靠，簡直像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鳥安閒靜默，定然是獨個兒在發愁。 下闋寫病後所感。先用殷浩和司空圖兩個典故，與其像殷浩朝天空書寫「咄咄怪事」發泄怨氣，倒不如像司空圖尋覓美好的山林安閒自在去隱居，一座山丘，一條谷壑，也是風流瀟灑多逸趣。末二句「不知」一轉，不知而今衰損了多少精力，衹覺得近來上樓嬾登梯，否定了前面的取捨。黃蓼雲《蓼雲詞選》中評道：「末二句放開寫，不即不離尚含佳。」的確，似說病後虛弱的平常話，而實則寫壯志成灰的悲憤和老卻英雄的嘆息，寫得沉鬱悲壯。

鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《翦朝霞》、《驪歌一疊》等。雙調，五十五字，平韻。或説調名取自唐·鄭嵎「春遊雞鹿塞，家在鷓鴣天」詩句。然唐、五代詞中無此調。調始見於宋代宋祁之作。 鵝湖：《鉛山縣志》：「鵝湖山在縣東北，周迴四十餘里。其影入於縣南西湖。諸峯聯絡，若獅象犀猊，最高者峯頂三峯挺秀。《鄱陽志》云：『山上有湖多生荷，故名荷湖。』東晉人龔氏居山蓄鵝，其雙鵝育子數百，羽翮成乃去，更名鵝湖。」宋 淳熙二年朱熹與呂祖謙、陸九淵兄弟講學鵝湖寺，後人立爲四賢堂。淳祐中賜額「文宗書院」，明 正德中徙於山巓，改名「鵝湖書院」。 「鵝湖歸，病起作」：《花菴詞選》作「秋意」。 簟（diàn）：竹蓆。 溪堂：臨溪的堂舍。 收：斂收。 如醉：《花菴詞選》作「如怨」。 無言：不鳴。 咄咄：用殷浩事，表示失意的感嘆。《晉書·卷七十七·殷浩傳》：「（殷）浩雖被黜放，口無怨言，夷神委命，談詠不輟，雖家人不見其有流放之戚。但終日書空，作『咄咄怪事』四字（意爲「哎哎，這真是怪事！」）而已。」南朝 宋·劉義慶《世説新語·黜免》：「殷中軍（浩）被廢，在信安，終日恆書空作字。揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作『咄咄怪事』四字而已。」 休休：用司空圖事。唐 司空圖爲其所建的濯纓亭取的別名。意謂量才、揣分兼耄聵皆宜退休。後亦用爲表示桑楡晚景的典故。《舊唐書·卷一百九十下·〈文苑列傳下·司空圖傳〉》：「司空圖，字表聖，本臨淄人。……有先人別墅在中條山之王官谷，泉石林亭，頗稱幽棲之趣。……晚年爲文尤事放逹。甞擬白居易《醉吟傳》爲《休休亭記》曰：『司空氏禎貽溪之休休亭，本名濯纓亭，爲陜軍所焚。（唐昭宗）天復癸亥歲，復葺於壊垣之中，乃更名曰「休休」。休休也，美也，既休而具美存焉。蓋量其才，一宜休；揣其分，二宜休；耄且聵，三宜休；又少而惰，長而率，老而迂，是三者皆非濟時之用，又宜休也。』」《新唐書·卷一百九十四·〈卓行列傳·司空圖傳〉》：「司空圖，字表聖，河中 虞鄉人。……圖本居中條山 王官谷，有先人田，遂隱不出。作亭觀素室，悉圖唐興節士文人，名亭曰休休，作文以見誌曰：『休，美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聵，三宜休；又少也惰，長也率，老也迂，三者非濟時用，則又宜休。』因自目爲耐辱居士。其言詭激不常，以免當時禍災云。」 「一丘一壑也風流」句：指退隱在野，放情山水。南朝 宋·劉義慶《世説新語·品藻》：「（晉）明帝問謝鯤：『君自謂何如庾亮？』答曰：「端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮。一丘一壑，自謂過之。』」《世説新語·巧蓺》：「顧長康（愷之）畫謝幼輿（鯤）在巖石裏。人問其所以？顧曰：『謝云：「一丘一壑，自謂過之。」此子宜置丘壑中。』」風流，優美，有風韻。 筋力：精力。 但：衹。 「不知筋力衰多少，但覺新來嬾上樓。」句：唐·劉禹錫《秋日書懷寄白賓客》詩：「興情逢酒在，筋力上樓知。」宋·兪文豹《吹劍錄》「古今詩人，間見層出，極有佳句，無人收拾，盡成遺珠。……陳秋塘詩：『不知筋力衰多少，但覺新來嬾上樓。』」南宋·張端義《貴耳集·卷上》：「秋塘陳敬甫善有《雪篷夜話》三卷，淳熙間一豪士。」據知陳秋塘名善，字敬甫，號秋塘，雖有淳熙間已以豪士知名，而行輩則稍晚於稼軒。清·況周頤《蕙風詞話》云：「《吹劍錄》云：『古今詩人間出，極有佳句。無人收拾，盡成遺珠。陳秋塘詩：「不知筋力衰多少。但覺新來嬾上樓。」』按此二句乃稼軒詞《鷓鴣天》歇拍。稼軒倚聲大家，行輩在秋塘稍前，何至取材秋塘詩句。秋塘平昔以才氣自豪，亦豈肯沿襲近人所作。或者俞文豹氏誤記辛詞為陳詩耶。此二句入詞則佳，入詩便稍覺未合。詞與詩體格不同處，其消息即此可參。」

躺在水邊閣樓的竹蓆上，清冷冷好似涼秋，片片的浮雲順水悠悠，黃昏的暮色使它們漸漸斂收。紅豔豔蓮花互相倚靠，簡直像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鳥安閒靜默，定然是獨個兒在發愁。 與其像殷浩朝天空書寫「咄咄怪事」發泄怨氣，倒不如像司空圖尋覓美好的山林安閒自在地去隱居，一座山丘，一條谷壑，也是風流瀟灑多逸趣。我不知而今衰損了多少精力，只覺得近來上樓嬾登梯。