君子行
君子防未然,不處嫌疑間。
瓜田不納履,李下不正冠。
嫂叔不親授,長幼不比肩。
勞謙得其柄,和光甚獨難。
周公下白屋,吐哺不及餐。
一沐三握髮,後世稱聖賢。
《君子行》是三國時期曹魏著名文學家曹植作的一首詩,開頭四句流傳久遠:“君子防未然,不處嫌疑間;瓜田不納履,李下不正冠。
瓜田不納履,李下不正冠:經過瓜田時,不要彎腰提鞋子;走在李樹下面,不要舉手整理帽子,免得別人懷疑你偷瓜摘李子。
藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
《北史·袁聿修傳》:“瓜田李下,古人所慎。
願得此心,不貽厚責”說的就是這個道理。
白屋:即貧家的住所。
指房頂用白茅覆蓋,或木材不加油漆叫白屋。
一沐三握髮:《史記·魯周公世家》“一沐三握髮”作“一沐三捉髮”。
握髮吐哺,就是從“一沐三握髮,一飯三吐哺”簡化而來。
意思是,洗一次頭,要三次握住頭髮,中止洗頭來接待士人。
吃一頓飯,要三次把食物吐出來,來回答士人的問題。
這種現象說明兩個問題:一是周公勤於政事,寢食不安;二是周公禮賢下士,接待賢士特多。
後世常以此形容求才殷切,禮賢下士,爭取人才。
如《後漢書·馬援傳》載,馬援對公孫述不禮賢下士不滿,對同伴說:“天下雄雌未定,公孫(述)不吐哺走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅,如偶人形。
此子何足久稽天下士乎?”亦或以此說明勤勞國事。
如王充《論衡·書解篇》:“文王日昃不暇食,此謂演《易》而益卦。
周公一沐三握髮,爲周改法而制。
”說他們雖然極忙,還能著書一立說。
三國曹植《君子行》:“周公下白屋,吐哺不及餐,一沐三握髮,後世稱聖賢。
”曹操也有“周公吐哺,天下歸心”的詩句。
後人稱吐握、吐哺、吐哺握髮、握髮吐哺,都是從這一典故引出的不同說法。
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