《減字木蘭花·從教鐵石》是清代學者納蘭性德的詞作品。
這首詞詠梅。
上闋寫形貌，下闋説神理。
上下兩闋又分別寫出來梅花的外部特徵和梅花的內在品格。
以爲堪惜、堪憐，一切皆出自於傷心人的眼中及心中。
上闋始二句從心理感受上落筆，雖不正面描繪梅花，但梅花之神韻已出。
繼二句則把筆宕開，寫梅邊之竹，説那朦朧的月色下，斑竹歷歷，就好像是玉條上滴灑了點點淚水。
過闋承前二句意，説那是怕梅花太冷，所以特加了竹林圍護。
這又從護梅之竹，從側面烘託梅之嬌貴。
構想可謂奇絶。
最後二句再宕筆寫去，説梅花也有魂，她特於今夜月上時歸來。
有評家説由「添箇」句可知此詞題畫詞，所題是梅花，也有一些道理。
不過此詞深意繾綣，要是僅僅做此解就如豬八戒喫人參果般暴殄天珍了。
容若詠梅，不同於其他詞人，而略通與林逋之處是他主觀上將梅視若女子，甚至是意中人，在主觀上擯棄了自己的存在。
看遍全詞，他彷彿是在感慨憐惜自己的愛人，一個稚弱清高的女子。
那梅與他，彷彿是對月臨影的故知，彼此是平然對坐的尊重。
不存在誰被賞，誰被贊的問題。
讀到這一首時，那種感覺是一段情路已近尾端。
彷彿路行要盡了。
容若在詞中所寫的感受，環珮歸來月上時，語意沉痛。
雖是化用前人句，卻自有神魂。
似乎是在説他已經預感到戀人似那遠嫁異域不能生還的王昭君，永遠不可能回到自己身邊了。
和姜夔一樣此生花開盡，舊情難待。

從教：任憑、聽任。
明·高啓《夜雨》：「醉來獨滅靑燈臥，風雨從教滴夜長。」
惜惜：可惜、憐惜。
五代·唐莊宗《歌頭》：「惜惜此光如流水，東籬菊殘時，嘆蕭索。」
「從教鐵石，每見花開成惜惜。」句：意謂任憑怎樣的鐵石心腸也難以不動情。
「滴損蒼煙玉一條」句：意謂那像是淚水滴灑在玉條上的湘妃竹，望去若蒼煙一片。
環珮：代指所思戀之人。
宋·姜夔《疏影》：「昭君不慣胡沙遠，但暗記江南江北。
想珮環月下歸來，化作此花幽獨。」

即使是鐵腸石心，見到梅花開放，清便富艷，也難以不動情。
更何況在月下，“一枝寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
”點點梅花，就像淚珠一般。
添箇紙窗，加以竹影，旣加呵護，也作陪襯，令其更加顯得楚楚動人。
而環珮，則喩其魂魄，乘著夜月，來與相會。