窃迹前事，大抵强者先反。
淮阴王楚最强，则最先反；韩王信倚胡，则又反；贯高因赵资，则又反；陈豨兵精强，则又反；彭越用梁，则又反；黥布用淮南，则又反；卢绾国比最弱，则最后反。
长沙乃才二万五千户耳，力不足以行逆，则功少而最完，势疏而最忠，全骨肉。
时长沙无故者，非独性异人也，其形势然矣。
曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王

夫树国必审相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧。
凶饥数动，彼必将有怪者生焉。
祸之所罹，岂可豫知。
故甚非所以安主上，非所以活大臣者也，甚非所以全爱子者也。
既已令之为藩臣矣，为人臣下矣，而厚其力，重其权，使有骄心而难服从也。
何异于善砥镆铘而予射子？自祸必矣。
爱之故使饱粱肉之味，玩金石之声，臣民之众，土地之博，足以奉养宿卫其身。
然而，权力不足以徼幸，势不足以行逆，故无骄心，无邪行。
奉法畏令，听从必顺，长生安乐，而无上下相疑之祸。
活大臣，全爱子，孰精于此？
且藩国与制，力非独少也。
制令：其有子，以国其子；未有子者，建分以须之，子生而立，其身以子，夫将何失？于实无丧，而葆国无患，子孙世世与汉相须，皆如长沙可以久矣。
所谓生死而肉骨，何以厚此？

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯，于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄王蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝、肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士。
约纵离衡，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋主，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。
尝以十倍之地。
百万之众，仰关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师逡遁而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约解，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂山河，强国请伏，弱国入朝。
施及孝文王、庄襄王，享国日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执搞朴以鞭笞天下，威振四海，南取百粤之地，以为桂林、象郡。
百粤之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首。
隳名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳。
销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临百尺之渊以为固。
良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威振于殊俗。
然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱。
猗顿之富。
蹑足行伍之间，俯起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。
斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应，赢粮而景从。
山东豪杰并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，不敌于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则

陛下即不为千载之治安，知今之势，岂过一传再传哉？诸侯犹且人恣而不制，豪横而大强也，至其相与，特以纵横之约相亲耳。
汉法令不可得行矣。
今淮阳之比大诸侯，懄过黑子之比于面耳，岂足以为楚御哉？而陛下所恃以为藩捍者，以代、淮阳耳。
代北边与强匈奴为邻，懄自完足矣。
唯皇太子之所恃者，亦以之二国耳。
今淮阳之所有，适足以饵大国耳。
方今制在陛下，制国命子，适足以饵大国，岂可谓工哉？
人主之行异布衣。
布衣者，饰小行，竞小廉，以自托于乡党邑里。
人主者，天下安、社稷固不耳。
故黄帝者，炎帝之兄也，炎帝无道，黄帝伐之涿鹿之野，血流漂杵，诛炎帝而兼其地，天下乃治。
高皇帝瓜分天下，以王功臣，反者如猥毛而起。
高皇帝以为不可，剽去不义诸侯，空其国。
择良日，立诸子洛阳上东门之外，诸子毕王而天下乃安。
故大人者，不怵小廉，不牵小行，故立大便以成大功。
今淮南地远者或数千里，越两诸侯而县属于汉，其苦之甚矣！其欲有卒也，类良有，所至逋走而归诸侯，殆不少矣！此终非可久以为奉地也。
陛下岂如蚤便其势，且令他人守郡，岂如令子。
臣之愚计，愿陛下举淮南之地以益淮阳。
梁即有后，割淮阳北边二三列城与东郡以益梁，即无后患。
代可徙而都睢阳。
梁起新郑以北著之河，淮阳包陈以南揵之江，则大诸侯之有异心者，破胆而不敢谋。
今所恃者，代、淮阳二国耳，皇太子亦恃之。
如臣计，梁足以捍齐、赵，淮阳足以禁吴、楚。
则陛下高枕而卧，终无山东之忧矣。
臣窃以为此二世之利也。
若使淮南久县属汉，特以资奸人耳，惟陛下幸少留意。

衣服疑者，是谓争先；泽厚疑者，是谓争赏；权力疑者，是谓争强；等级无限，是谓争尊。
彼人者，近则冀幸，疑则比争。
是以等级分明，则下不得疑：权力绝尤，则臣无冀志。
故天子之于其下也，加五等，已往则以为臣；臣之于下也，加五等，已往则以为仆。
仆亦臣礼也。
然称仆不敢称臣者，尊天子，避嫌疑也。
制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。
奇服文章，以等上下而差贵贱。
是以高下异，则名号异，则权力异，则事势异，则旗章异，则符瑞异，则礼宠异，则秩禄异，则冠履异，则衣带异，则环佩异，则车马异，则妻妾异，则泽厚异，则宫室异，则床席异，则器皿异，则饮食异，则祭祀异，则死丧异。
故高则此品周高，下则此品周下。
加人者品此临之，埤人者品此承之。
迁则品此者进，绌则品此者损。
贵周丰，贱周谦；贵贱有级，服位有等。
等级既设，各处其检，人循其度。
擅退则让，上僭则诛。
建法以习之，设官以牧之，是以天下见其服而知贵贱，望其章而知其势，使人定其心，各著其目。
故众多而天下不眩，传远而天下识祗。
卑尊已著，上下已分，则人伦法矣。
于是主之与臣，若日之与星。
臣不几可以疑主，贱不几可以冒贵。
下不凌等，则上位尊；臣不逾级，则主位安；谨守伦纪，则乱无由生。