天者。
旋也。
均也。
积阳为刚。
其体回旋。
羣生之所大仰。
北堂书钞天部。
太平御览天部
杨雄非浑天而作盖天圆。
其盖左转。
日月星辰随而东西。
桓谭难之。
雄不解。
此盖天者。
复难知也。
太平御览天部
元气皓大则称皓天。
皓天。
元气也。
皓然而已。
无他物也。
太平御览天部
儒家立浑天。
以追天形。
从车轮焉。
周髀立天（案天上应有葢字。
）言天气循边而行。
从磨石焉。
斗极。
天之中也。
言天者必拟之人。
故自脐以下。
人之阴也。
自极以北。
天之阴也。
所以立天地者。
水也。
成天地者。
气也。
水土之气升而为天。
（案水土句又见初学记天部。
）天者。
君也。
夫地有形而天无体。
譬如灰焉。
烟在上。
灰在下也。
浑天说天。
言天如车轮。
而日月旦从上过。
夜从下过。
故得出卯入酉。
或以斗极难之。
故作盖天。
言天左转。
日月不行。
皆缘边为道。
就浑天之说。
则斗极不正。
若用盖天。
则日月出入不定。
夫天。
元气也。
皓然而已。
无他物焉。
太平御览天部
自极以南。
天之阳。
自极以北。
天之阴。
北堂书钞天部
北极。
天之中。
阳气之北极也。
极南为太阳。
极北为太阴。
太阴则无光。
太阳则能照。
故为昏明寒暑之极也。
史记天官书索隐。
北堂书钞天部
日者。
太阳之精也。
夏则阳盛阴衰。
故昼长夜短。
冬则阴盛阳衰。
故昼短夜长。
气之引也。
行阴阳之道长。
故出入卯酉之北。
行阴阳之道短。
故出入卯酉之南。
春秋阴阳等。
故日行中平。
昼夜等也。
太平御览天部
月。
水之精。
潮有大小。
月有亏盈。
北堂书钞天部
上弦月从下侵。
北堂书钞天部
日月之□为星辰。
星辰。
辰生於地。
太平御览天部
京房说月与星。
至阴也。
有形无光。
日照之乃光。
如以影照日而有影见。
艺文类聚天部
星者。
元气之英也。
汉水之精也。
气发而升。
精华上浮。
宛转随流。
名之曰天河。
一曰云汉。
众星出焉。
诗小雅正义。
北堂书钞天部。
太平御览天部
星。
元气之精。
日精也。
二十八宿。
度数有数。
故谓恒星。
太平御览天部
斗极所以成寒暑。
北堂书钞天部
岁行一次谓之岁星。
则十二岁而星一周天也。
史记天官书索隐
岂有太乙之君坐于庶人之座。
魁罡之神存于匹妇之室。
意林
风者。
阴阳乱气激。
（案文选风赋注引作击。
）发而起者也。
犹人之内气。
因喜怒哀乐激越而发也。
故春气温。
其风温以和。
喜风也。
夏气盛。
其风熛以怒。
怒风也。
秋风劲。
其风淸以直。
淸风也。
冬气□。
其风惨以烈。
固风也。
此四正之风也。
又有四维之风。
东北明庶。
庶物出幽入明也。
东南融风。
以道以长也。
西南