高攀龙
〔明〕 1562 - 1626 年
明常州府无锡人,字云从,改字存之,号景逸。
万历十七年进士,授行人。
以疏诋杨应宿,谪揭阳典史。
遭亲丧,家居三十年。
天启元年,进光禄少卿,疏劾阁臣方从哲,夺禄一年,改大理少卿。
四年拜左都御史,揭崔呈秀贪赃秽行,为阉党痛恨,削籍归。
与顾宪成在无锡东林书院讲学,海内士大夫称高顾。
时阉党专政,东林党人遭迫害。
不久,崔呈秀复矫旨遣人往逮,攀龙投水死。
有《高子遗书》。
何事驱车缁洛尘,归来烟水味逾真。
寒塘古岸五衰柳,落日秋风一老人。
兀坐冥然天地古,观书恍尔性情新。
未须蒿目忧时事,闻道明君信直臣。
兀兀何为者,朝曦属夕阴。
六经疑处破,一气静中深。
宵汉孤县榻,乾坤壮盍簪。
五湖秋色满,相守岁寒心。
吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。
穷是十分到底处,理须一物不容前。
六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。
自有豁然通贯日,方知日用是真元。
物物其来有定则,自然之则谓之天。
但因在物付各物,一任纷然本寂然。
随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。
北机实在程门显,何事庐山不细研。
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。
因观物性明人道,始信人伦是圣功。
仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。
虽云此理几希甚,两字金针是反躬。

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