王喆
〔金〕 一一一二 - 一一七〇 年
金京兆咸阳(今陕西咸阳)人,全真道开创者,被尊为「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初应武举,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪,为乡人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,饮酒终南甘河镇,遇二仙,咏诗曰:「四旬八上始遭逢,口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋,再遇仙於醴泉县,仙人留下五篇歌颂,嘱其读毕焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,号「重阳子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,称之「活死人墓」,。以方牌挂其上,书云:「王害疯(自称疯子)灵位」。七年後,出活死人墓,创全真道,授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端,称「北七真」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於还乡途中,葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。主张三教平等,謂「儒门释戸道相通,三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有:《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。
刮鼓社,这刮鼓食中拍
且说豌豆出来后,却胜如大小麦
便接著、五方颜色
青红黄黑更兼白
又同那五方标格
蒸炒煮烧生吃
蒸炒煮烧生吃
有限形躯,无涯火院,刹那催促光阴
想人生、有似当风烛,整日家、昼忙夜惊
有等愚迷,千思万想,家缘逼迫浑沉
爱子怜妻,被冤家、系缆萦身
猛悟回头,名缰割断,恩山推倒重重
将爱海跳出,清闲乐道逍遥,半张纸,一张琴
土榻安眠,牢拴意马,莫教斗乱身心
慧剑挥时,斩群魔、万神自宁
二气相交,龙奔虎走,金乌玉兔相迎
入玉炉、金鼎丹砂,炼阳神、出朝玉京
此个家风,冰清玉洁,点头多谢知音
欲要成双全后,价值千金
竹冠顶按
更竹作水瓶,至今常将手盥
竹杖竹篮,竹笠竹车竹钻
竹林中,竹笛鸣,声自唤
木鞋衬脚真热暖
木做盘儿,镜磨明圆满
木箸木匙,木杓木盔木碗
木阴间,木牛耕,田三段
害风落魄
便飘蓬信任,到处并无篱落
游历水云,管甚身躯零落
觅残馀,傍人家
闲院落
众皆笑我贫沦落
教他骨头,无福长流落
看你不知,将来何方下落
免伊忧,恁时节,超碧落
营躯手段
这饥寒未免,上街须当唱唤
提个净清,了了惺惺铁罐
觅残馀,声声叫,道摄乱
极承贵府人悯叹
唯愿诸公,心怀常照管
选甚冷吃,将来腹中煎
炼重阳,方堪看,害风汉

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