曹植
〔三国〕 192 - 232 年
曹植,字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
八方各异气,千里殊风雨
剧哉边海民,寄身于草野
妻子象禽兽,行止依林阻
柴门何萧条,狐兔翔我宇
植曰:数日不见,思子为劳,想同之也
仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也
昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公幹振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京
当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓包荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣
然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里
以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文
夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也
世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定
昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之,仆自以才不过若人,辞不为也
敬礼谓仆,卿何疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?吾常叹此达言,以为美谈
昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞
过此而言不病者,吾未之见也
盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病
昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口
刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉!
今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也
辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也
昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也
吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日之论乎?其言之不惭,恃惠子之知我也
明早相迎,书不尽怀,植白
吁嗟此转蓬,居世何独然
长去本根逝,宿夜无休闲
东西经七陌,南北越九阡
卒遇回风起,吹我入云间
自谓终天路,忽然下沉渊
惊飙接我出,故归彼中田
当南而更北,谓东而反西
宕宕当何依,忽亡而复存
飘飖周八泽,连翩历五山
流转无恒处,谁知吾苦艰
愿为中林草,秋随野火燔
糜灭岂不痛,愿与根荄连
浮萍寄清水,随风东西流
结发辞严亲,来为君子仇
恪勤在朝夕,无端获罪尤
在昔蒙恩惠,和乐如瑟琴
何意今摧颓,旷若商与参
茱萸自有芳,不若桂与兰
新人虽可爱,无若故所欢
行云有返期,君恩傥中还
慊慊仰天叹,愁心将何愬
日月不恒处,人生忽若寓
悲风来入怀,泪下如垂露
发箧造裳衣,裁缝纨与素
石榴植前庭,绿叶摇缥青
丹华灼烈烈,璀彩有光荣
光好晔流离,可以戏淑灵
有鸟飞来集,树翼以悲鸣
悲鸣复何为,丹华实不成
拊心长叹息,无子当归甯
有子月经天,无子若流星
天月相终始,流星没无精
栖迟失所宜,下与瓦石并
忧怀从中来,叹息通鸡鸣
反侧不能寐,逍遥于前庭
歭还入房,肃肃帷幕声
搴帷更摄带,抚节弹素筝
慷慨有馀音,要妙悲且清
收泪长叹息,何以负神灵
招摇待霜露,何必春夏成
晚获为良实,愿君且安甯

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