安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。
苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研核是非，近于此惑？
周姬之末，不能厥政，政用多僻，始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。
楚筑章华于前，赵建丛台于后。
秦政利觜长距，终得擅场，思专其侈，以莫己若。
乃构阿房，起甘泉，结云阁，冠南山，征税尽，人力殚。
然后收以太半之赋，威以参夷之刑。
其遇民也，若薙氏之芟草，既蕴崇之，又行火焉。
𢛐𢛐黔首，岂徒跼高天、蹐厚地而已哉！乃救死于其颈。
驱以就役，唯力是视。
百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。
高祖膺箓受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。
所推必亡，所存必固。
扫项军于垓下，绁子婴于轵涂。
因秦宫室，据其府库。
作洛之制，我则未暇。
是以西匠营宫，目玩阿房，规摹逾溢，不度不臧。
损之又损，然尚过于周堂。
观者狭而谓之陋，帝已讥其泰而弗康。
且高既受命建家，造我区夏矣；文又躬自菲薄，治致升平之德。
武有大启土宇，纪禅肃然之功。
宣重威以抚和，戎狄呼韩来享。
咸用纪宗存主，飨祀不辍。
铭勋彝器，历世弥光。
今舍纯懿而论爽德，以春秋所讳而为美谈，宜无嫌于往初，故蔽善而扬恶，祗吾子之不知言也。
必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也，汤武谁革而用师哉？盍亦览东京之事以自寤乎？且天子有道，守在海外。
守位以仁，不恃隘害。
苟民志之不谅，何云岩险与襟带？秦负阻于二关，卒开项而受沛。
彼偏据而规小，岂如宅中而图大？
昔先王之经邑也，掩观九隩，靡地不营。
土圭测景，不缩不盈。
总风雨之所交，然后以建王城。
审曲面势︰溯洛背河，左伊右瀍，西阻九阿，东门于旋。
盟津达其后，太谷通其前。
回行道乎伊阙，邪径捷乎轘辕。
太室作镇，揭以熊耳。
厎柱辍流，镡以大岯。
温液汤泉，黑丹石缁。
王鲔岫居，能鳖三趾。
宓妃攸馆，神用挺纪。
龙图授羲，龟书畀姒。
召伯相宅，卜惟洛食。
周公初基，其绳则直。
苌弘魏舒，是廓是极。
经途九轨，城隅九雉。
度堂以筵，度室以几。
京邑翼翼，四方所视。
汉初弗之宅，故宗绪中圮。
巨猾间舋，窃弄神器。
历载三六，偷安天位。
于时蒸民，罔敢或贰，其取威也重矣。
我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。
授钺四七，共工是除。
欃枪旬始，群凶靡余。
区宇乂宁，思和求中。
睿哲玄览，都兹洛宫。
曰止曰时，昭

有凭虚公子者，心奓体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则尠于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。
小必有之，大亦宜然。
故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗，化俗之本，有与推移。
何以核诸？秦据雍而强，周即豫而弱，高祖都西而泰，光武处东而约，政之兴衰，恒由此作。
先生独不见西京之事欤？请为吾子陈之︰
汉氏初都，在渭之涘，秦里其朔，寔为咸阳。
左有崤函重险、桃林之塞，缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。
右有陇坻之隘，隔阂华戎，岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。
于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律，连冈乎嶓冢，抱杜含鄠，欱沣吐镐，爰有蓝田珍玉，是之自出。
于后则高陵平原，据渭踞泾，澶漫靡迤，作镇于近。
其远则九嵕甘泉，涸阴沍寒，日北至而含冻，此焉清暑。
尔乃广衍沃野，厥田上上，寔为地之奥区神皋。
昔者，大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。
帝有醉焉，乃为金策，锡用此土，而剪诸鹑首。
是时也，并为强国者有六，然而四海同宅西秦，岂不诡哉？
自我高祖之始入也，五纬相汁以旅于东井。
娄敬委辂，干非其议，天启其心，人惎之谋，及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。
岂伊不虔思于天衢？岂伊不怀归于枌榆？天命不滔，畴敢以渝！
于是量径轮，考广袤，经城洫，营郭郛，取殊裁于八都，岂启度于往旧。
乃览秦制，跨周法，狭百堵之侧陋，增九筵之迫胁。
正紫宫于未央，表峣阙于阊阖。
疏龙首以抗殿，状巍峨以岌嶪。
亘雄虹之长梁，结棼橑以相接。
蔕倒茄于藻井，披红葩之狎猎。
饰华榱与璧珰，流景曜之韡晔。
雕楹玉磶，绣栭云楣。
三阶重轩，镂槛文㮰。
右平左墄，青琐丹墀。
刊层平堂，设切厓隒。
坻崿鳞眴，栈𫜮巉崄。
襄岸夷涂，修路陖险。
重门袭固，奸宄是防。
仰福帝居，阳曜阴藏。
洪钟万钧，猛虡趪趪。
负笋业而余怒，乃奋翅而腾骧。
朝堂承东，温调延北，西有玉台，联以昆德。
嵯峨崨嶫，罔识所则。
若夫长年神仙，宣室玉堂，麒麟朱鸟，龙兴含章，譬众星之环极，叛赫戏以𪸩煌。
正殿路寝，用朝群辟。
大夏耽耽，九户开辟。
嘉木树庭，芳草如积。
高门有闶，列坐金狄。
内有常侍谒者，奉命当御。
兰台金马，递宿迭居。
次有天禄石渠校文之处，重以虎威章沟严更之署。
徼道外周，千庐内附。
卫尉八屯，警夜巡昼。
植铩悬𤟢，用戒不虞。
后宫则昭阳飞翔，增成合欢，兰林披香，凤皇鸳鸾。
群窈窕之华丽

仰先哲之玄训兮，虽弥高而弗违。
匪仁里其焉宅兮，匪义迹其焉追？潜服膺以永靓兮，绵日月而不衰。
伊中情之信修兮，慕古人之贞节。
竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。
志团团以应悬兮，诚心固其如结。
旌性行以制佩兮，佩夜光与琼枝。
纗幽兰之秋华兮，又缀之以江蓠。
美襞积以酷烈兮，允尘邈而难亏。
既姱丽而鲜双兮，非是时之攸珍。
奋余荣而莫见兮，播余香而莫闻。
幽独守此仄陋兮，敢怠遑而舍勤？幸二八之遌虞兮，嘉傅说之生殷。
尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。
何孤行之茕茕兮，孑不群而介立？感鸾鹥之特栖兮，悲淑人之稀合。
彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。
旦获讟于群弟兮，启金縢而后信。
览蒸民之多僻兮，畏立辟以危身。
增烦毒以迷或兮，羌孰可为言己？私湛忧而深怀兮，思缤纷而不理。
愿竭力以守谊兮，虽贫穷而不改。
执雕虎而试象兮，阽焦原而跟止。
庶斯奉以周旋兮，要既死而后已。
俗迁渝而事化兮，泯规矩之圜方。
珍萧艾于重笥兮，谓蕙芷之不香。
斥西施而弗御兮，羁要袅以服箱。
行陂僻而获志兮，循法度而离殃。
惟天地之无穷兮，何遭遇之无常？不抑操而苟容兮，譬临河而无航。
欲巧笑以干媚兮，非余心之所尝。
袭温恭之黻衣兮，披礼义之绣裳。
辫贞亮以为鞶兮，杂技艺以为珩。
昭彩藻与雕琢兮，璜声远而弥长。
淹栖迟以恣欲兮，耀灵忽其西藏。
恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。
冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。
时亹亹而代序兮，畴可与乎比伉？咨姤嫭之难并兮，想依韩以流亡。
恐渐染而无成兮，留则蔽而不章。
心犹豫而狐疑兮，即岐阯而摅情。
文君为我端蓍兮，利飞遁以保名。
历众山以周流兮，翼迅风以扬声。
二女感于崇岳兮，或冰折而不营。
天盖高而为泽兮，谁云路之不平！勔自强而不息兮，蹈玉阶之峣峥。
惧筮氏之长短兮，钻东龟以观祯。
遇九皋之介鸟兮，怨素意之不逞。
游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。
雕鹗竞于贪婪兮，我修絜以益荣。
子有故于玄鸟兮，归母氏而后宁。
占既吉而无悔兮，简元辰而俶装。
旦余沐于清源兮，晞余发于朝阳。
漱飞泉之沥液兮，咀石菌之流英。
翾鸟举而鱼跃兮，将往走乎八荒。
过少皞之穷野兮，问三丘于句芒。
何道真之淳粹兮，去秽累而票轻。
登蓬莱而容与兮，鳌虽抃而不倾。
留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。
冯归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。
噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以为粮。
发昔梦于木禾兮，谷昆仑之高冈。
朝吾行于汤谷兮，从伯禹乎稽山。
嘉群神之执玉兮，疾防风之食言。
指长沙之邪径兮，存重华乎南邻。
哀二妃之未从兮，翩傧处彼湘滨。

观者观余去史官五载而复还，非进取之势也。
唯衡内识利钝，操心不改。
或不我知者，以为失志矣，用为间余。
余应之以时有遇否，性命难求，因兹以露余诚焉，名之《应间》云。
有间余者曰：“盖闻前哲首务，务于下学上达，佐国理民，有云为也。
朝有所闻，则夕行之。
立功立事，式昭德音。
是故伊尹思使君为尧、舜，而民处唐、虞，彼岂虚言而已哉？必旌厥素尔。
咎单、巫咸，实守王家，申伯、樊仲，实干周邦，服衮而朝，介圭作瑞。
厥迹不朽，垂烈后昆，不亦丕欤！且学非以要利，而富贵萃之。
贵以行令，富以施惠，惠施令行，故《易》称以“大业”。
质以文美，实由华兴，器赖雕饰为好，人以舆服为荣。
吾子性德体道，笃信安仁，约己博艺，无贤不钻，以思世路，斯何远矣！曩滞日官，今又原之。
虽老氏曲全，进道若退，然行亦以需。
必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。
徒经思天衢，内昭独智，固合理民之式也？故尝见谤于鄙儒。
深厉浅揭，随时为义，可贪于支离，而习其孤技邪？参轮可使自转，木雕犹能独飞，已垂翅而还故栖，盍亦调其机而铦诸？昔有文王，自求多福。
人生在勤，不索何获。
曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。
用后勋，雪前吝，婞佷不柔，以意谁靳也。
”应之曰：“是何观同而见异也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
是故艺可学而行可力也。
天爵高悬，得之在命或不速而自怀，或羡旃而不臻，求之无益，故智者偭而不思。
阽身以徼幸，固贪夫之所为，未得而豫丧也。
枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？于心有猜，则簋飧馔餔犹不屑餐，旌瞀以之。
意之无疑，则兼金盈百而不嫌辞，孟轲以之。
士或解裋褐而袭黼黻，或臿筑而据文轩者，度德拜爵，量绩受禄也。
输力致庸，受必有阶。
浑元初基，灵轨未纪，吉凶分错，人用膧朦。
黄帝为斯深惨。
有风后者，是焉亮之，察三辰于上，迹祸福乎下，经纬历数，然后天步有常，则风后之为也。
当少昊清阳之末，实或乱德，人神杂扰，不可方物，重、黎又相颛顼而申理之，日月即次，则重、黎之为也。
人各有能，因艺受任，鸟师别名，四叔三正，官无二业，事不并济。
昼长则宵短，日南则景北。
天且不堪兼，况以人该之。
夫玄龙，迎夏则陵云而奋鳞，乐时也；涉冬则淈泥而潜蟠，避害也。
公旦道行，故制典礼，以尹天下，惧教诲之不从，有人之不理。
仲尼不遇，故论《六经》，以俟来辟，耻一物之不知，有事之无范。
所考不齐，如何可一？夫战国交争，戎车竞驱，君若缀旒

阳春之月，百草萋萋。
余在远行，顾望有怀。
遂适骊山，观温泉，洛神井，风中峦，壮厥类之独美，思在化之所原，美洪泽之普施，乃为赋云：
览中域之珍怪兮，无斯水之神灵。
控汤谷于瀛洲兮，濯日月乎中营。
荫高山之北延，处幽屏以闲清。
于是殊方交涉，骏奔来臻。
士女晔其鳞萃兮，纷杂遝其如烟。
乱曰：天地之德，莫若生兮。
帝育蒸人，懿厥成兮。
六气淫错，有疾疠兮。
温泉汨焉，以流秽兮。
蠲除苛慝，服中正兮。
熙哉帝载，保性命兮。