太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反
有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭
五子咸怨，述大禹之戒以作歌
其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁
予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图
予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？”
其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒
甘酒嗜音，峻宇雕墙
有一于此，未或不亡
”
其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方
今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡
”
其四曰：“明明我祖，万邦之君
有典有则，贻厥子孙
关石和钧，王府则有
荒坠厥绪，覆宗绝祀！”其五曰：“呜呼曷归？予怀之悲
万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩
弗慎厥德，虽悔可追？”

惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王
奉嗣王祗见厥祖，侯、甸群后咸在，百官总已以听冢宰
伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王
曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德，罔有天灾
山川鬼神，亦莫不宁，暨鸟兽鱼鳖咸若
于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命，造攻自鸣条，朕哉自亳
惟我商王，布昭圣武，代虐以宽，兆民允怀
今王嗣厥德，罔不在初，立爱惟亲，立敬惟长，始天家邦，终于四海
呜呼！先王肇修人纪，従谏弗咈，先民时若
居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！敷求哲人，俾辅于尔后嗣，制官刑，儆于有位
曰：‘敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风，敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风
敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风
惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡
臣下不匡，其刑墨，具训于蒙士
’呜呼！嗣王祗厥身，念哉！圣谟洋洋，嘉言孔彰
惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃
尔惟德罔小，万邦惟庆；尔惟不德罔大，坠厥宗
”

曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝
曰：“后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德
”
帝曰：“俞！允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁
稽于众，舍己従人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克
”
益曰：“都，帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文
皇天眷命，奄有四海为天下君
”
禹曰：“惠迪吉，従逆凶，惟影响
”
益曰：“吁！戒哉！儆戒无虞，罔失法度
罔游于逸，罔淫于乐
任贤勿贰，去邪勿疑
疑谋勿成，百志惟熙
罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以従己之欲
无怠无荒，四夷来王
”
禹曰：“於！帝念哉！德惟善政，政在养民
水、火、金、木、土、谷，惟修；正德、利用、厚生、惟和
九功惟叙，九叙惟歌
戒之用休，董之用威，劝之以九歌俾勿坏
”
帝曰：“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功
”帝曰：“格，汝禹！朕宅帝位三十有三载，耄期倦于勤
汝惟不怠，总朕师
”
禹曰：“朕德罔克，民不依
皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之
帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功
”
帝曰：“皋陶，惟兹臣庶，罔或干予正
汝作士，明于五刑，以弼五教
期于予治，刑期于无刑，民协于中，时乃功，懋哉
”
皋陶曰：“帝德罔愆，临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世
宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司
”帝曰：“俾予従欲以治，四方风动，惟乃之休
”
帝曰：“来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤
克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤
汝惟不矜，天下莫与汝争能
汝惟不伐，天下莫与汝争功
予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中
无稽之言勿听，弗询之谋勿庸
可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终
惟口出好兴戎，朕言不再
”禹曰：“枚卜功臣，惟吉之従
”
帝曰：“禹！官占惟先蔽志，昆命于元龟
朕志先定，询谋佥同，鬼神其依，龟筮协従，卜不习吉
”禹拜稽首，固辞
帝曰：“毋！惟汝谐
”
正月朔旦，受命于神宗，率百官若帝之初
帝曰：“咨，禹！惟时有苗弗率，汝徂征
”
禹乃会群后，誓于师曰；“济济有众，咸听朕命
蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎，肆予以尔众士，奉辞伐罪
尔尚一乃心力，其克有勋
”
三旬，苗民逆命
益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届
满招损，谦受益，时乃天道
帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝
祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若
至諴感神，矧兹有苗
”
禹拜昌言曰：“俞！”班师振旅
帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苗格

伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德
曰：“呜呼！天难谌，命靡常
常厥德，保厥位
厥德匪常，九有以亡
夏王弗克庸德，慢神虐民
皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主
惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命，以有九有之师，爰革夏正
非天私我有商，惟天佑于一德；非商求于下民，惟民归于一德
德惟一，动罔不吉；德二三，动罔不凶
惟吉凶不僭在人，惟天降灾祥在德
今嗣王新服厥命，惟新厥德
终始惟一，时乃日新
任官惟贤材，左右惟其人
臣为上为德，为下为民
其难其慎，惟和惟一
德无常师，主善为师
善无常主，协于克一
俾万姓咸曰：‘大哉王言
’又曰：‘一哉王心’
克绥先王之禄，永厎烝民之生
呜呼！七世之庙，可以观德
万夫之长，可以观政
后非民罔使；民非后罔事
无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功
”
沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事，作《沃丁》
伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝
伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇
太戊赞于伊陟，作《伊陟》、《原命》
仲丁迁于嚣，作《仲丁》
河亶甲居相，作《河亶甲》
祖乙圯于耿，作《祖乙》

惟一月壬辰，旁死魄
越翼日，癸巳，王朝步自周，于征伐商
厥四月，哉生明，王来自商，至于丰
乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服
丁未，祀于周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆、笾
越三日，庚戌，柴、望，大告武成
既生魄，庶邦冢君暨百工，受命于周
王若曰：“呜呼，群后！惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至于大王肇基王迹，王季其勤王家
我文考文王克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏
大邦畏其力，小邦怀其德
惟九年，大统未集，予小子其承厥志
厎商之罪，告于皇天、后土、所过名山、大川，曰：‘惟有道曾孙周王发，将有大正于商
今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮
予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略
华夏蛮貊，罔不率俾
恭天成命，肆予东征，绥厥士女
惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王
天休震动，用附我大邑周
惟尔有神，尚克相予以济兆民，无作神羞！既戊午，师逾孟津
癸亥，陈于商郊，俟天休命
甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野
罔有敌于我师，前途倒戈，攻于后以北，血流漂杵
一戎衣，天下大定
乃反商政，政由旧
释箕子囚，封比干墓，式商容闾
散鹿台之财，发钜桥之粟，大赉于四海，而万姓悦服
”
列爵惟五，分土惟三
建官惟贤，位事惟能
重民五教，惟食、丧、祭
惇信明义，崇德报功
垂拱而天下治

王曰：“来！汝说
台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河
自河徂亳，暨厥终罔显
尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟麹糵；若作和羹，尔惟盐梅
尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训
”
说曰：“王，人求多闻，时惟建事，学于古训乃有获
事不师古，以克永世，匪说攸闻
惟学，逊志务时敏，厥修乃来
允怀于兹，道积于厥躬
惟斅学半，念终始典于学，厥德修罔觉
监于先王成宪，其永无愆
惟说式克钦承，旁招俊乂，列于庶位
”
王曰：“呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风
股肱惟人，良臣惟圣
昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市
’一夫不获，则曰时予之辜
佑我烈祖，格于皇天
尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商
惟后非贤不乂，惟贤非后不食
其尔克绍乃辟于先王，永绥民
”
说拜稽首曰：“敢对扬天子之休命
”

汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》
王归自克夏，至于亳，诞告万方
王曰：“嗟！尔万方有众，明听予一人诰
惟皇上帝，降衷于下民
若有恒性，克绥厥猷惟后
夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓
尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祗
天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪
肆台小子，将天命明威，不敢赦
敢用玄牡，敢昭告于上天神后，请罪有夏
聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命
上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，贲若草木，兆民允殖
俾予一人辑宁尔邦家，兹朕未知获戾于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊
凡我造邦，无従匪彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休
尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心
其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方
呜呼！尚克时忱，乃亦有终
”

惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于亳
作书曰：“民非后，罔克胥匡以生；后非民，罔以辟四方
皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休
”
王拜手稽首曰：“予小子不明于德，自厎不类
欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬
天作孽，犹可违；自作孽，不可逭
既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终
”
伊尹拜手稽首曰：“修厥身，允德协于下，惟明后
先王子惠困穷，民服厥命，罔有不悦
并其有邦厥邻，乃曰：‘徯我后，后来无罚
’王懋乃德，视乃厥祖，无时豫怠
奉先思孝，接下思恭
视远惟明；听德惟聪
朕承王之休无斁
”