杜審言和宋考功均是初唐詩人，又都致力於律詩的創作。
他們在文學上志同道合，在政治上也有許多一致的地方。
武周聖暦（西元六九八年），杜審言坐事貶吉州（今江西吉安）司戸參軍，宋考功寫此詩以贈。
這首詩情眞意切，樸實自然，較之宋考功的某些應制詩，算是別具一格的了。
詩的前四句通俗曉暢，選詞用字，不事雕飾，抒發感慨，委婉深沉。
首聯直起直落，抒寫自如。
當時，作者臥病在家，社會交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏這時又傳來了友人因貶謫而遠行的消息，那更是惆悵倍增。
「臥病人事絶，嗟君萬里行」，正如實地反映了詩人作此詩時的處境和心情。
「嗟」字用得好，自然而又蘊藉：一是惜別，因同知己離別而悵惘；二是傷懷，爲故人被貶而感傷；三是慨嘆，由友人被貶而感慨宦海沉浮，寵辱無常。
這一「嗟」字，直貫篇末，渲染了一種悲凉沉重的氣氛。
有的本子誤作「聞」字，則膚淺刻露，索然無味了。
別離固已難堪，如能舉杯餞行，面訴衷曲，亦可稍慰離懷；但作者又因病不能相送，寂寞感傷之外，又增添一種遺憾之情。
「河橋不相送」一語平平道來，作者的思想感情卻曲折起伏，波瀾疊出。
第四句別開生面，寫出了想象中的送別情景：友人去遠了，送行者亦已紛紛離開，河橋景色，一如平常，唯有那江邊垂柳，臨風依依，惜別之情，似無窮盡，歷時旣久而難以逝去。
這一筆表明作者身雖未去河橋，而其心已飛往江濱，形象而含蓄地寫出了自己與友人的深厚情誼，使「送別」二字有了著落，與第三句對照起來看，又是一層波瀾。
律詩要求中間兩聯對仗，這首詩的第二聯對偶雖不甚工緻，但流走勻稱，宛轉如意，説明作者於此重在達意抒情，而不拘泥於形式上的刻意求工，這也體現了初期律詩創作中比較舒展自由的特色。
後四句接連用典。
此詩用典，熨貼工穩，不傷晦澀，仍保持了全詩自然樸素的風格。
第三聯用的是孫楚和屈平的典故。
孫楚，西晉文學家，名重一時，但「多所凌傲，缺鄉曲之譽」，年四十始參鎮東軍事。
屈平才華卓絶，遭讒被逐，流落沅湘，自沉汨羅而死。
賈誼貶長沙王太傅時，途經湘水，感懷身世，曾作《弔屈原賦》。
杜審言也是箇「恃才謇傲」的人，而眼下面臨的卻是一種逆境，此番由洛陽流貶吉州，正好取道兩湖，浪迹瀟湘，沿途恰是前賢足迹所到之處，撫今思昔，能不感慨繫之！「別路追孫楚，維舟弔屈平」，旣暗點友人的貶謫，交代其行蹤，更是以孫楚、屈原的身世遭遇，喩友人才學之高超，仕途之坎坷，以及世道之不平，寄託了作者對友人的同情和惋惜。
結尾仍用典。
《晉書·張華傳》：「斗牛之間，常有紫氣。
豫章雷煥曰：『寶劍之氣，上徹於天。
』華問在何郡？煥曰：『在豫章豐城。
』即補煥豐城令。
煥到縣掘獄基，入地四丈餘，得一石函，光氣非常。
中有雙劍，幷刻題，一曰龍泉，一曰太阿。
是夕斗牛間氣不復見焉。」豐城（今江西豐城縣）與杜審言的貶謫地吉州同屬江西。
作者在此用龍泉劍被埋沒的故事，分明是喩友人的懷才不遇，進一步豐富了上聯的寓意；但同時也發展了上聯的思想：龍泉劍終於被有識之士發現，重見光明，那末友人也終將脫穎而出，再得起用，於憤懣不平中寄託了對友人的深情撫慰與熱切期望。
宋考功在律詩的定型上有過重要貢獻，但其創作幷未完全擺脫六朝綺靡詩風的影響。
這首詩音韻和諧，對仗勻稱，而又樸素自然，不尙雕琢，可以説是宋考功律詩中的佳作之一，代表了作者在這一詩體上所取得的成就。

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