《侠客行》是唐代伟大诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗。
此诗前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌；第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负，侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了；最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。
全诗抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

侠客行：侠客之歌。
行，歌行体。
赵客：燕赵之地的侠客。
自古燕赵多慷慨悲歌之士。
《庄子·说剑》：「昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千馀人。」
缦胡缨：少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。
这句写侠客的冠带。
缦，没有花纹；胡，古时对北方少数民族通称；缨，繫冠帽的带子。
吴钩：宝刀名。
霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。
「十步杀一人，千里不留行」句：原自《庄子·说剑》：「臣之剑十步一人，千里不留行。」这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千餘人。
朱亥、侯嬴：都是信陵君的门客。
朱亥本是一屠夫，侯嬴原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。
炙：烤肉。
啖朱亥，让朱亥来喫。
啖，喫。
「三杯吐然诺，五岳倒为轻」句：说几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
素霓：白虹，古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如「白虹贯日」。
「意气素霓生」句：侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。
也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要發生大事了。
这样与下文扣得更紧。
「救赵挥金槌，邯郸先震惊」句：朱亥锤击晋鄙的故事。
信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是合纵以抗秦。
信陵君是积极主张合纵的。
邯郸，赵国国都。
秦军围邯郸，赵向魏求救。
魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。
这样，魏赵联盟势必瓦解。
信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。
信陵君行至半路又回来见侯嬴。
侯笑着说：「我知道你会回来的。」于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗击秦军，解了邯郸的围。
太玄经：扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

燕赵的侠士，头上繫着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀，骑着银玻白马，像流星一样在大街上弛骋。
他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。
他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
三杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀。
一诺重于泰山；眼花耳热之后，胸中之意气，可贯长虹。
朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎。
此一壮举，使赵都邯郸上下，都先为之震惊。
二壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。
他们纵死而侠骨犹香，不愧是盖世之英豪。
要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。
谁能学扬雄那个儒生，终身在书阁上，头发白了，还在书写《太玄经》。