嵇康
〔三国〕 224 - 263 年
嵇康,字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,官至曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其诬陷,而被司马昭处死,年仅三十九岁。 嵇康善文,工于诗,风格清峻。他注重养生。曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士,被袁宏称为“竹林名士”之一,他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重属性,后世学者对他的解读也趋于多元化。
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言
然经怪此意,尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之
足下傍通,多可而少怪,吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳
间闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否
吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳
性有所不堪,真不可强
今空语同知有达人,无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳
老子庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠东方朔,达人也,安乎卑位
吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭,子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也
所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷
以此观之,故尧舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也
仰瞻数君,可谓能遂其志者也
故君子百行,殊涂而同致,循性而动,各附所安
故有处朝廷而不出,入山林而不反之论
且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也
吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人
少加孤露,母兄见骄,不涉经学
性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也
每常小便,而忍不起,令胞中略转乃起耳
又纵逸来久,情意傲散
简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过
又读庄老,重增其放
故使荣进之心日颓,任实之情转笃
此由禽鹿少见驯育,则服从教制,长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林,而志在丰草也
阮嗣宗口不论人过,吾每师之,而未能及
至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳
至为礼法之士所绳,疾之如雠,幸赖大将军保持之耳
吾不如嗣宗之贤,而有慢弛之阙;又不识人情,闇于机宜;无万石之慎,而有好尽之累
久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?
又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也
抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也
危坐一时,痹不得摇,性复多虱把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也
素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久,四不堪也
不喜吊丧,而人道以此为重,己为未见恕者所怨,至欲见中伤者,虽瞿然自责,然性不可化,欲降心顺俗,则诡故不情,亦终不能获无咎无誉如此,五不堪也
不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也
心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故繁其虑,七不堪也
又每非汤武而薄周孔,在人间不止,此事会显世教所不容,此甚不可一也
刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也
以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪!又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿,意甚信之;游山泽,观鸟鱼,心甚乐之
一行作吏,此事便废,安能舍其所乐,而从其所惧哉!
夫人之相知,贵识其天性,因而济之
禹不偪伯成子高,全其节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;近诸葛孔明不偪元直以入蜀;华子鱼不强幼安以卿相
此可谓能相终始,真相知者也
足下见直木必不可以为轮,曲者不可以为桷,盖不欲以枉其天才,令得其所也
故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳
不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也
吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵
纵无九患,尚不顾足下所好者,又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐
自卜已审,若道尽涂穷则已耳
足下无事冤之,令转于沟壑也
吾新失母兄之欢,意常悽切,女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病,顾此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣
足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳
足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也
若以俗人皆喜荣华,独能离之,以此为快,此最近之,可得言耳
然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳
若吾多病困,欲离事自全,以保馀年,此真所乏耳,岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王涂,期于相致,时为欢益,一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也
野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣,愿足下勿似之
其意如此,既以解足下,并以为别
嵇康白
康白:昔与足下年时相比,以故数面相亲,足下笃意,遂成大好,由是许足下以至交,虽出处殊途,而欢爱不衰也
及中间少知阿都,志力开悟
每喜足下家复有此弟
而阿都去年向吾有言:诚忿足下,意欲发举
吾深抑之,亦自恃每谓足下不足迫之,故从吾言
间令足下因其顺亲,盖惜足下门户,欲令彼此无恙也
又足下许吾终不击都,以子父交为誓,吾乃慨然感足下,重言慰解都,都遂释然,不复兴意
足下阴自阻疑,密表击都,先首服诬都,此为都故,信吾,又无言
何意足下苞藏祸心邪?都之含忍足下,实由吾言
今都获罪,吾为负之
吾之负都,由足下之负吾也
怅然失图,复何言哉!若此,无心复与足下交矣
古之君子,绝交不出丑言
从此别矣!临书恨恨
嵇康白
惟椅梧之所生兮,托峻岳之崇冈
披重壤以诞载兮,参辰极而高骧
含天地之醇和兮,吸日月之休光
郁纷纭以独茂兮,飞英蕤于昊苍
夕纳景于虞渊兮,旦晞干于九阳
经千载以待价兮,寂神跱而永康
且其山川形势,则盘纡隐深,磪嵬岑嵓
互岭巉岩,岞崿岖崟
丹崖崄巇,青壁万寻
若乃重巘增起,偃蹇云覆,邈隆崇以极壮,崛巍巍而特秀
蒸灵液以播云,据神渊而吐溜
尔乃颠波奔突,狂赴争流
触岩抵隈,郁怒彪休
汹涌腾薄,夺沫扬涛
瀄汨澎湃,䖤蟺相纠
放肆大川,济乎中州
安回徐迈,寂尔长浮
澹乎洋洋,萦抱山丘
详观其区土之所产毓,奥宇之所宝殖
珍怪琅玕,瑶瑾翕赩
丛集累积,奂衍于其侧
若乃春兰被其东,沙棠殖其西
涓子宅其阳,玉醴涌其前
玄云荫其上,翔鸾集其巅
清露润其肤,惠风流其间
竦肃肃以静谧,密微微其清闲
夫所以经营其左右者,固以自然神丽,而足思愿爱乐矣
于是遁世之士,荣期绮季之畴,乃相与登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿,以游乎其下
周旋永望,邈若凌飞
邪睨昆仑,俯阚海湄
指苍梧之迢递,临回江之威夷
悟时俗之多累,仰箕山之馀辉
羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归
情舒放而远览,接轩辕之遗音
慕老童于騩隅,钦泰容之高吟
顾兹梧而兴虑,思假物以托心
乃斫孙枝,准量所任
至人摅思,制为雅琴
乃使离子督墨,匠石奋斤
夔襄荐法,般倕骋神
锼会裛厕,朗密调均
华绘雕琢,布藻垂文
错以犀象,籍以翠绿
弦以园客之丝,徽以钟山之玉
爰有龙凤之象,古人之形
伯牙挥手,钟期听声
华容灼爚,发采扬明
何其丽也!伶伦比律,田连操张
进御君子,新声憀亮
何其伟也!
及其初调,则角羽俱起,宫徵相证
参发并趣,上下累应
踸踔磥硌,美声将兴
固以和昶而足耽矣
尔乃理正声,奏妙曲
扬白雪,发清角
纷淋浪以流离,奂淫衍而优渥
粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属
沛腾遌而竞趣,翕韡晔而繁缛
状若崇山,又象流波
浩兮汤汤,郁兮峨峨
怫㥜烦冤,纡馀婆娑
陵纵播逸,霍濩纷葩
检容授节,应变合度
兢名擅业,安轨徐步
洋洋习习,声烈遐布
含显媚以送终,飘馀响乎泰素
若乃高轩飞观,广夏闲房;冬夜肃清,朗月垂光
新衣翠粲,缨徽流芳
于是器冷弦调,心闲手敏
触如志,唯意所拟
初涉渌水,中奏清徵
雅昶唐尧,终咏微子
宽明弘润,优游躇跱
拊弦安歌,新声代起
歌曰:凌扶摇兮憩瀛洲,要列子兮为好仇
餐沆瀣兮带朝霞,眇翩翩兮薄天游
齐万物兮超自得,委性命兮任去留
激清响以赴会,何弦歌之绸缪!
于是曲引向阑,众音将歇
改韵易调,奇弄乃发
扬和颜,攘皓腕,飞纤指以驰骛,纷譶以流漫
或徘徊顾慕,拥郁抑按
盘桓毓养,从容秘玩
闼尔奋逸,风骇云乱
牢落凌厉,布濩半散
丰融披离,斐韡奂烂
英声发越,采采粲粲
或间声错糅,状若诡赴
双美并进,骈驰翼驱
初若将乖,后卒同趣
或曲而不屈,直而不倨
或相凌而不乱,或相离而不殊
时劫掎以慷慨,或怨㜘而踌躇
忽飘飖以轻迈,乍留联而扶疏
或参谭繁促,复叠攒仄
从横骆驿,奔遁相逼
拊嗟累赞,间不容息
瑰艳奇伟,殚不可识
若乃闲舒都雅,洪纤有宜
清和条昶,案衍陆离
穆温柔以怡怿,婉顺叙而委蛇
或乘险投会,邀隙趋危
嘤若离鹍鸣清池,翼若游鸿翔曾崖
纷文斐尾,慊縿离纤纚微风馀音,靡靡猗猗
或搂擽捋,缥缭潎冽
轻行浮弹,明婳慧
疾而不速,留而不滞
翩绵飘邈
微音迅逝
远而听之,若鸾凤和鸣戏云中;迫而察之,若众葩敷荣曜春风
既丰赡以多姿,又善始而令终
嗟姣妙以弘丽,何变态之无穷!
若夫三春之初,丽服以时
乃携友生,以遨以嬉
涉兰圃,登重基
背长林,翳华芝
临清流,赋新诗
嘉鱼龙之逸豫,乐百卉之荣滋
理重华之遗操,慨远慕而长思
若乃华堂曲宴,密友近宾
兰肴兼御,旨酒清醇
进南荆,发西秦
绍陵阳,度巴人
变用杂而并起,竦众听而骇神
料殊功而比操,岂笙籥之能伦?
若次其曲引所宜,则广陵止息,东武太山
飞龙鹿鸣,鹍鸡游弦
更唱迭奏,声若自然
流楚窈窕,惩躁雪烦
下逮谣俗,蔡氏五曲
王昭楚妃,千里别鹤
犹有一切承间簉乏
亦有可观者焉
然非夫旷远者,不能与之嬉游;非夫渊静者,不能与之闲止;非夫放达者,不能与之无吝;非夫至精者,不能与之析理也
若论其体势,详其风声
器和故响逸,张急故声清
间辽故音庳,弦长故徽鸣
性絜静以端理,含至德之和平
诚可以感荡心志,而发泄幽情矣
是故怀戚者闻之,莫不憯懔惨悽,愀怆伤心
含哀懊咿,不能自禁
其康乐者闻之,则欨愉欢释,抃舞踊溢
留连澜漫,嗢噱终日
若和平者听之,则怡养悦悆,淑穆玄真
恬虚乐古,弃事遗身
是以伯夷以之廉,颜回以之仁,比干以之忠,尾生以之信
惠施以之辩给,万石以之讷慎
其馀触类而长,所致非一
同归殊途,或文或质
总中和以统物,咸日用而不失
其感人动物,盖亦弘矣!
于时也,金石寝声,匏竹屏气
王豹辍讴,狄牙丧味
天吴踊跃于重渊,王乔披云而下坠
舞鸑鷟于庭阶,游女飘焉而来萃
感天地以致和,况蚑行之众类
嘉斯器之懿茂,咏兹文以自慰
永服御而不厌,信古今之所贵
乱曰:愔愔琴德,不可测兮
体清心远,邈难极兮
良质美手,遇今世兮
纷纶翕响,冠众艺兮
识音者希,孰能珍兮
能尽雅琴,唯至人兮
乐哉苑中游,周览无穷已
百卉吐芳华,崇台邈高跱
林木纷交错,玄池戏鲂鲤
轻丸毙翔禽,纤纶出鳣鲔
坐中发美赞,异气同音轨
临川献清酤,微歌发皓齿
素琴挥雅操,清声随风起
斯会岂不乐,恨无东野子
酒中念幽人,守故弥终始
但当体七弦,寄心在知己
嗟余薄祜,少遭不造
哀茕靡识,越在襁褓
母兄鞠育,有慈无威
恃爱肆姐,不训不师
爰及冠带,冯宠自放
抗心希古,任其所尚
托好老庄,贱物贵身
志在守朴,养素全真
曰余不敏,好善闇人
子玉之败,屡增惟尘
大人含弘,藏垢怀耻
民之多僻,政不由己
惟此褊心,显明臧否
感悟思愆,怛若创痏
欲寡其过,谤议沸腾
性不伤物,频致怨憎
昔惭柳惠,今愧孙登
内负宿心,外恧良朋
仰慕严郑,乐道闲居
与世无营,神气晏如
咨余不淑,婴累多虞
匪降自天,实由顽疏
理弊患结,卒致囹圄
对答鄙讯,絷此幽阻
实耻讼免,时不我与
虽曰义直,神辱志沮
澡身沧浪,岂云能补
嗈嗈鸣雁,奋翼北游
顺时而动,得意忘忧
嗟我愤叹,曾莫能俦
事与愿违,遘兹淹留
穷达有命,亦又何求
古人有言,善莫近名
奉时恭默,咎悔不生
万石周慎,安亲保荣
世务纷纭,祇搅余情
安乐必诫,乃终利贞
煌煌灵芝,一年三秀
余独何为,有志不就
惩难思复,心焉内疚
庶勖将来,无馨无臭
采薇山阿,散发岩岫
永啸长吟,颐性养寿

首页 - 个人中心
Process Time: 0.27s
Copyright ©2022 中华诗词网 ZHSC.org